الشاعرة السورية
غادة ميرو
حوار شعراء وأدباء
إعداد وتقديم
الشاعرة ليلاس زرزور
تقوم الشاعرة السورية ليلاس زرزور بأعداد حوارات مع شعراء وادباء الوطن العربي في بادرة وأبداع شخصي لتوثيق سيرة المبدعين والمتواجدين في فضاء التواصل الاجتماعي لرفد الساحة الادبية وتسليط الضوء على نتاجهم.
ضيف الحلقة اليوم هي الشاعرة السورية غادة ميرو في حوار شعراء وأدباء تحية المحبة والسلام؛
الشاعرة غادة ميرو؛ من مدينة التل في ريف دمشق .. تقيم حاليا في مدينة القامشلي في محافظة الحسكة ..
تعمل مدرسة لغة عربية..
شاركت في العديد من الأمسيات الشعرية و لها مشاركات على المنابر الإلكترونية..
نشرت لها العديد من الصحف الورقية والمواقع الإلكترونية
لها مساهمات في دواوين ورقية مشتركة..
كان لنا معها هذا الحوار الماتع القيم ...
1 – متى اكتشفت موهبتك الشعرية ؟ وهل كان للظروف التي عشتينها دورها في ظهور هذه الموهبة ؟
منذ طفولتي بدت الأعراض الشعرية على ألعابي و طرق التسلية التي تستهويني إذ كنت أغير كلمات بعض الأغاني من باب اللعب والمرح فينشأ نصٌ جديدٌ طفوليٌّ بسيطٌ للأغنية ..
كما أنّني من عائلةٍ مهتمّةٍ بالعلم والأدب وذوّاقة للشعر وفنونه المختلفة فكانت جلساتنا العائليّة عبارة عن ندوات ثقافيّة متنوعة يتوّجها الشعر ..
وفي المدرسة كذلك انتبهت معلماتي للتميزي في مادة التعبير .. فكانت لي محاولات شعريّة لا يعتد بها...
أضحت لي الكلماتُ سرَّ تجدُّدي
نبضَ الفؤادِ و أطلقتْهُ أغاني
فلتحملِ الأنفاسُ عطرَ ربيعنا
والموجُ فليرقصْ على الشطآنِ
تتمايلُ الأحلامُ في روضِ الرؤى
والبدرُ يعزفُ أجملَ الألحانِ
تتسارَرُ النجماتُ في حضنِ السما
والغيمُ راحَ يدورُ كالسكرانِ
فبطرفِ ثوبهِ راحَ يحجبُ نجمةً
والبدرُ ينظرُ نظرةَ الغيرانِ
ويزيحُ عن طرفِ السماءِ بثوبهِ
فإذا النجومُ مثالثٌ ومثانِ
تلكَ التي تحمرُّ من فرطِ الجوى
تهدي الأثيرَ شقائقَ النعمانِ
شجرُ النخيلِ تطاولت أعناقُها
نحوَ السماءِ تقولُ ذاكَ مكاني
فالأرض غارقةٌ بألوانِ الأسى
والغلُّ ينشرُ آفةَ الأحزانِ
يا شمس نامي ما استطعتِ تحنّنا
إنَّ الـظـلامَ يـمدُّنا بـأمـاني
لا تظهري فالبغضُ في أعماقنا
جلبَ الدمارَ على يد الإنسانِ
ولِيُتركِ القمرُ الجميلُ ونجمهُ
، قلباهما بالحبِّ يشتركانِ
يا نجمةَ الليلِ البهيِّ تريَّثي
لا تشرعي في البعدِ والهجرانِ
ما زالَ نومُ الظالمينَ عبادةً
واللهِ مالت كفَّةُ الميزانِ
هلّا يطولُ الليلُ إنَّهُ فسحةٌ
أمِنَ الجميعُ برحمةِ الديانِ
2 – الشعر الحقيقي هو انعكاس لموهبة ولكن ذلك لا يكفي لإنتاج مانصبو إليه من إبداع ..
ماهي العوامل التي تسهم في تشكيل هذه التجربة ؟
الموهبة هي حجر الأساس في أي تجربة شعرية و لكنها تموت و تنتهي إن لم تدعّم بأدوات الشعر وتُنمّى بالاطلاع على التراث الشعري القديم والحديث.
وكذلك للمشاركة المباشرة في السجالات الشعرية أثرها السحري في إنضاج التجربة الشعرية والارتقاء بها إلى الدرجات المقبولة ..
ولا بد هنا من التأكيد على ضرورة تنويع مصادر الثقافة والمعرفة و الاطلاع على مجريات الأحداث العصرية وتأثيرها على مجتمعاتها وتأثرها بها وإلا ينعطف الشاعر بشعره إلى ما لا يهتم به الناس ولا يشد انتباههم وبهذا لا يشكل قيمة اجتماعية لها أهميتها في التأثير في الرأي العام لأي أمة أو حتى في صناعته..
أنا مع من يقول عند الأحداث الكبرى :
لماذا سكت الشعراء ؟
لماذا قصر المثقفون في توضيح وشرح ما يحدث لجمهور الأمة ؟
لماذا قصروا في لمّ وجمع شتات الأمة ؟
وللأسف نجد في زمننا هذا عمل المثقفين ومن تعتمد عليهم الجماهير في لم شملها سلبياً بل عدائيا في أغلب الأوقات ..
الشعر خاصة و الأدب عامة إن لم يخدم الأمة و الإنسانية فلا قيمة له..
3 – كثير من الشعراء لديهم الحظ ولكن ليس لديهم المعجم اللغوي كيف تفسرين ذلك ؟
للحظ أثره ولكن بعد امتلاك أدوات الشعر وذمامه ويكون ذلك بما توفره الصدف من معارف ومشاركات تكون عاملاً في شهرة الشاعر والتعريف بنتاجه مما يساعد على إشعال التجربة الشعرية و إثرائها..من للعراةِ وخيّاطٌ لهم ثَمِلُ ؟!
هلاَّ دخلتَ بذاكَ السمِّ يا جملُ!!
من للعراة عيونُ الناسِ تجلدهم ؟
والعريُ عارٌ سراةُ القوم كم خجلوا
فلتُرْفِعِ الخيطَ أو فلتلتمسْ بدلاً
ذاكَ المخيطُ نباهُ الحظُّ والأملُ
ما من طريقٍ إلى الآمالِ تسلكهُ
تلكَ الجموعُ براها الهمُّ والوجلُ
تـبّاً لـعينٍ قـذى الأحـقادِ يـحـجـبها
تمضي الشعوبُ وشعبي ما له مثلُ
قد دلَّهم بغرورٍ حاقدٌ نجسٌ
كيما يُدَكُّ على عوراتهم جبلُ
لم يخصفوا ورقَ الأشجارِ أرديةً
عمقَ الجحيمِ بسوءاتٍ بدتْ نزلوا
4 – ما رأيك بالحركة الأدبية حاليا خاصة بعد انتشار وسائل التواصل الإجتماعي السريعة ؟
وسائل التواصل الاجتماعي هي أمٌّ وأبٌ للكثير من الشعراء حاليا وأخص الشاعرات لأنها فتحت الأفق وزللت الطريق المسدود على أغلبهن قبل هذه الوسائل السحرية وتعد هذه إحدى محاسن وميزات هذه الوسائل ..
أما عن السرقات الأدبية وغيرها من سهولة التعدي والاعتداء على القامات الأدبية والاجتماعية فلها ما يقابلها من باحثين ودارسين للأدب ورادين حقوقه ومنصفين لأصحابه..
وككل تجربة حديثة عبر التاريخ ستنضج و تفرز من يقوم على وضع قوانينها و ضبط حركتها..
5 – هل يمكن القول أن المعلم هو الأساس لإطلاق أي موهبة أدبية ؟
وهل يستطيع المعلم أن يختصر على الموهوبين سنوات طويلة يحتاج إليها الموهوب لتطوير ذاته ؟
للمعلم دور هام في التنبيه إلى الموهبة والتشجيع على خوض غمار معركتها ولكنه لن يستطيع الكثير فلا وقته يسمح ولا معلوماته ..الأمر يحتاج لمختصين وعارفين بشكل أوسع ..
ولا بد من الجهد الشخصي المكثف من أجل تنمية القدرات والتمكن من الأدوات...
6 – ما رأيك بالنقد ؟
النقد هو العصا السحرية التي تفتح آفاق النص الأدبي وتغوص في أعماقه لتتحفنا بجواهره المكنونة وعوارضه المجنونة ..
للنقد ومدارسه أيادٍ بيضاء في تقديم النص الأدبي وفك طلاسمه الشفافة وشرحها والتعقيب عليها حتى يبلغ النص ما لم يكن ليبلغه دون النقد..
هذا إذا توفر الناقد الموهوب المشحون بهوى الأدب المتمكن من أدواته..
أمّا عن النقد السلبي فله كلّ الأهميّة من حيث التقويم والتوجيه وليس التجريح والتصغير والشتم ..
أعتقد أن الناقد المتوازن يستطيع أن يوصل فكرته وتنبيهه بكلّ أدب وإلا لخرج من وعن الأدب ..
7 – هل ترين أن الشعرالعربي حاليا يمر بحالة تقهقر؟
على العكس تماما فالشعر في عصرنا هذا يشتعل بأشكال وألوان تبهر الأبصار، إلا أنه ممزوج بحالة فوضى عارمة نشأت من انفتاح على العالم بغثه وثمينه وبكل أحلام وطموحات مرتادي وسائل التواصل الاجتماعي التي أباحت التجربة لكل من يشتهي أقول و حسنتها ورفعت سوية الجميع و أضافت لهم ..
ولكن لا بأس ولا ضرر في النهاية كما دائما لا تدوم إلا الجواهر الحقيقية ولا يُعتد إلا بالأصيل ..
8 –ألا تشعرين بأن هناك تباينا بين الشعر المعاصر والشعر القديم ؟
في العصر الحالي من الشعر ما يوافق و يشابه و يكاد يطابق بل و يبزّ الشعر القديم بملامحه وسماته وهناك أيضا الشعر المواكب لكلّ جديد وإن كان لازالت الحاجة ملحّة لضبط هذا الجديد ونفنيد سماته ورسم ملامحه وتوضيحها..أمّا عن الإرهاصات المصاحبة لكل حركة أدبية فهي طبيعية جداً و لابدّ أنها قديمة فهي غالبا تُسقِط الهزيل و تحتفظ بالأصيل و بهذا لا يشعر تماما بالإرهاصات في كل عصر إلا أصحابه و لهذا غالبا يُتهم كلّ تجديد بالضعف و الكثير من النواقص في بدايته أثناء مخاض ولادته..
9 – مانوع الشعر المفضل لديك ؟
لا أدري كيف أجيب على هذا السؤال دون السقوط في ثغرات المسميات والتصنيف للفنون الأدبية ..بداية الشعر العمودي ملك الشعر و ادمه جده الأول الذي يحفظ الجينات الأصيلة الأولى فلا غنى عنه أبدا منه البداية و إليه تهفو النهايات ..
يليه شعر التفعيلة الذي نشّط الموسيقا وأطلق الحركة ووسّع الطرق إلى الغايات والأهداف..
وأخيرا و(هنا لا أقصد القيمة الأدبية أو الفنية وإنما قبوله كفن تحت تسمية شعر أو نثر) ما يسمى بقصيدة النثر ..
من وجهة نظري قد يرتقي و يعلو النص النثري على الكثير من القصائد و من الأصوب أن نطلق عليه تسمية نثر فني أو أي تسمية تليق بهذا النوع الراقي جدا من الفنون الأدبية ..
أما التأثير فهو تأثير روح النص أياً يكن والده، روح النص التي تشعل المتلقي وتبحر به في عالم يدخله فلا يستطيع الخروج منه بسهولة...
10 – هل الشعر صناعة ؟
الشعر موهبة تصقله الصناعة إذا صحت التسمية لأنه دون التمكن من أدواته وشحذ القرائح عن طريق مزاولته إلى درجة يكاد يكون فيها مهنة وحرفة من أجل صقله وتقديمه على أفضل صورة وحال..
11 –ما رأيك بقصيدة النثر التي تحررت من القافية والتفعيلة والوزن وزاحمت القصيدة التقليدية ؟ وهل أنت مع تصنيفها تحت خانة الشعر ؟
أجبت عن هذا السؤال ضمن إجاباتي السابقة و لا جديد لدي هنا..
12 –كيف ترين الوطن في شعرك ؟
الوطن جرح نازف لا يهدأ ونار متأججة لا تخبو ..
الوطن جنّة من ذكريات تسكن القلب و تبهج النفس و تطلّ بكل بهاء وقوة بين الحروف و الكلمات لتزرع الأمل و التفاؤل و الإصرار على العودة إلى كل ما هو جميل وأصيل ..
الوطن دمعة سخية من دم تحفر مجراها في القلب ..
الوطن شمعة مشتعلة لا ينفد فتيلها فهو ممتد من الولادة إلى الأبد لأن الموت لا يخرجنا من أوطاننا بل يزيدنا انتسابا إليها و ذوبانا بها..
الوطن هو كل التجربة الأدبية التي كنتها و أصبحتها مهما هزلت أو عظمت..
13 – ما هي العوامل التي أدت إلى الحد من انتشار الكتاب الورقي في عالمنا العربي ؟
وهل تعتقدين بأن وسائل الإتصال الحديثة سهلت الحصول على النسخ المجانية إحدى هذه العوامل؟العامل الأول برأي اقتصادي بحت وهنا أتحدث عن محبي الكتاب والحريصين على اقتنائه ..
في المقابل هنا توفرت النسخ الإلكترونية الأقل كلفة والأسهل وصولا لمن يريد ..
والعامل الثاني الذي لا يقل أهمية أبدا بل يعد الأهم والأخطر تقلص عدد المهتمين بالكتاب الثمين و التوجيه المقصود والمدروس من خلال منصات التواصل الاجتماعي المختلفة والتي لا ندري أكثرها من وراءها وماذا يريدون و إلى ماذا يرمون ..
أدري أن الهدف الربحي هدف مهم و واضح و لكن هناك أهداف تتوارى وراء ستائر كثيرة..
هناك هستيريا دينية بشكل خاص وألعاب إلكترونية شديدة التأثير دعيني أقول آسرة تذهب بأدمغتنا وأوقاتنا صغارا و كبارا إلّا من رحم ربي والكثير الكثير من الترهات الفارغة التي استطاعت أن تحرق وقتنا وتذهب بالأصيل من اهتماماتنا إلى الجحيم ..
والحديث هنا يطول..
14 – كيف تنظرين للمرأة في شعرك وكيف تجد المرأة كشاعرة ؟
المرأة في شعري ظالمة نادراً وغالبا مظلومة حسب واقعها وهي كل من يحطن بي من نساء أو ممن أسمع عنهن ..المرأة الشاعرة فدائية تخوض حربها بشراسة أحيانا وغالبا بذكاء ودهاء كي تستطيع مواجهة كل ما يقف بوجهها كمخلوق له عقل قادر على التفكير والكتابة والتفوق أحيانا..
بكل تأكيد استطاعت المرأة قديما إثبات ذاتها وحديثا الوسائل معينة لها أكثر من أجل الصمود وبلوغ المراتب العالية..
15 – هل توافقين على مقولة إن إصدار الدواوين هو إثبات للذات أولا وأخيرا ؟
لا أوافق خاصة في أيامنا هذه لأن الأمر لم يعد يخضع لأي قوانين وهنا أقصد أدبية..بكل الأحوال كما ذكر الكثيرون قبلي الدواوين تحفظ المادة الأدبية من الضياع ..
16 – ماهو سر نجاح الشاعر ؟
رقة و عذوبة شعره وصدقه فيما يخص القضايا الهامة ..والعوامل كثيرة جدا جاء الحديث عن بعضها في الأسئلة السابقة
ولائمةٍ رمتني ذات صبحٍ
على حقٍّ طوتني للمماتِ
تقولُ: أما أردتَ البعد عنّا
وهمتَ مع الجواري العابراتِ
نسيتَ خصالنا وسلكتَ درباً
ورحتَ تدورُ في كلِّ الجهاتِ
ومن دنِّ الضياعِ شربتَ نخباً
من الأوهامِ رمتَ الأمنياتِ
وأرعدتَ استمعْ مني رويداً
متى كنَّا بقربكَ راغباتِ
فلا تقربْ وغضَّ الحلمَ عنّا
فإنّا السامقاتُ من الذواتِ
تهابُ ظهورَنا الجوزاءُ حتماً
ونسكنُ في النجوم العالياتِ
نحاكي في السطوعِ بهاءَ شمسٍ
وأشبهْنا الجبالَ الراسياتِ
سحقنا الصخرَ من جَلَدٍ وعندٍ
وإنّا المقبلاتُ على الحياةِ
17 – لمن تودعين أسرارك وأراءك الشخصية ؟
الآراء إن خفت أن تجرّح أحدا قد أودعها لمن يستطيع الاستفادة أو التغير أو المساعدة ...
أما الأسرار فالقلب لا ثاني له..
18 – لو جلست وتساءلت حول ما أنجزتيه فماذا تقولين ؟
أقول الحمد لله لقد استطعت إسعاد نفسي وبعث الفرح في قلبي بمنجزاتي الصغيرة ..تكفيني بعض الحصوات تهزّ المياه الراكدة..
19 – ماهي كلمتك لجيل اليوم ؟
كان الله في عون هذا الجيل إنه يعيش أسوأ أزمات الأمة وأكثر أزمنتها صعوبة وضبابية و تشتت..أتمنى على هذا الجيل أن يدقق و يُعمل عقله في كل ما يرى و يسمع و يحكّم وجدانه في أحكامه..حفظهم ووفقهم الله..
20 – كلمة تحبين توجيهها إلى القراء ؟
أوجه لهم أطيب التحايا و تمنياتي أن يكون قد استمتع من تابع القراءة هنا .. كذلك أتمنى لهم أوقاتا سعيدة على الدوام..
كما أتوجه بالشكر الجزيل لشاعرتنا الغالية ليلاس التي أناحت لي هذه الفرصة الجميلة ..
ولها مني كل الود و خالص الحب ..
شكرا لحضوركم ومتابعتكم أحبتي ...شكرا للشاعرة غادة ميرو وتقبلها دعوتنا لهذا الحوار القيم والممتع والى حوارات اخرى مع مبدع اخر على أمل اللقاء بكم...
الذهاب الى مقال اخر للكاتب من هنا
