طائر اللقلق" في الموروث الشعبي.
بقلم ... خوام الزرفي
طائر اللقلق في الموروث الشعبي. العقيم" اسم يطلق على الناس الذين حرموا من أن يكون لهم خلف من الابناء يعقبونهم.
قبل في قريتنا ضباب. كان لكل دار حائط من الطين يكون سياجاً للدار. عادة ما تأتي اللقالق لقريتنا في فصل الربيع وتستمر في بقائها الى نهاية فصل الخريف.
تبني اللقالق أعشاشها على تلكم الجدران الطينية بأمان لأنها أعتادة على هذا المكان. يكون هذا العش محمياً من أهل تلك الدار. تحدث مشاكل عندما يعتدي طفل أو اكبر من ذلك على عش جيرانهم لانها تعد من المحرمات.
عش اللقلق منطقه امنه. فالطير أمن على عشه وفراخه من أي أعتداء أو هجوم. كم كانت فرحة الناس (بلقلقها) وتعتبره حالة مكمله للعائله.
هم ينامون على سطوح منازلهم يسمعون عند الفجر طقطقه صوت اللقلق. كانه صوت مارشات عسكريه تعزف للتهيأ للمنازله.
تزاد فرحة الاطفال بشكل خاص عندما يشرفون من أعلى النخلة (لجني التمر) او من سطح أعلى من الحائط. وهم يشاهدون اللقلق وزوجته لديهم بيض ثمرة التزواج.
تبدا الاسره بانتظار ان تفقس البيوض لتكون لقالق صغيره. تضيف للاسره بهجه وفرح. لكن هذه الفرحه تتم على كل حيطان القرية باستثناء حائط واحد فقط. هو حائط بيت "كرجيه.
عند موسم عودة اللقالق الى قريتنا. تأتي سنوياً نفس الطيور. كان أحد اللقالق يحط في عشه وحيداً على حائط كرجية. تنتهي فترة هجرة الطيور الممتدة لأكثر من 7شهور. يغادر هذا أللقلق من غير زوجة أو ابناء.
اطلق على هذا اللقلق (لكلك كرجيه) الذي جعله الله عقيماً. هكذا صار مثلاً يضرب للرجل الذي لم ينعم الله علية بالذرية والأولاد وتكوين أسرة.
دورة اللكالك بالطبيعه. بعد بناء الدور الحديثة من الطابوق. اصبح عش اللقلق لا يتلائم مع جماليه الدار. اتجهت اللقالق الى الدور البعيدة الخربة أو أشجار النخيل المقطوعة الرأس او أشجار القوغ.
كان قسم من بل الأكثرية يؤمنون. أن هذا الطائر مبارك يجلب الرزق والبركة للعائله لذلك كان الاهتمام به محط اهتمام كل الأسرة.
اصبحنا لا نرى هذه الطيور وهجرتها السنوية. كانت في ديالى ناحيه (قره تبه) عاصمه للقالق حتى في الآونة الأخيرة شحت بها الطيور حالها حال مناطق الوطن.
يمتاز طائر اللقلق بانه يصطاد الحشرات والحيوانات الضارة لذلك هو عامل مهم في موازنه الطبيعة. ومن اكثر ما خلق الله.
ينفرد اللقلق بعنايته بأبنائه في الحر الشديد يجلب الماء ليس للشرب فقط. وإنما ليغسل أفراخه لان الحر يهلكهم. كذلك يجعل جناحه مظله لكي يحميهم من أشعه الشمس.
يقول الله تعالى {أموالكم وأولادكم عدو لكم} {أموالكم وأولادكم فتنه}. نرى هذا الطير البسيط كيف يحافظ على أفراخه.
هناك اليوم نسمع الكثير من الشباب لا تعلم اسرهم عن تصرفاتهم رغم كثرت طرق الانحراف والأب لا يعلم. هنا القران الكريم يصفهم بانهم يصبحون أعداء لأهلهم لأنهم سوف يجلبون الشر لأهلهم.
قال تعالى {ويجعل من يشاء عقيما}!! الله!! لو جعل الله الاحتلال عقيماً مثل (لكلك كرجيه). لان الاحتلال خلف فاسداً طلع افسد من سيده.
لكنه سلم البلاد الطاهرة نقيه لفساد من كل بقاع العالم كهجرة الطيور الضارة لتنهب الوطن وتشوه ما فيه من جمال.
حملوا بمناقيرهم القذرة ما غلى ثمنه لأبناءهم وزوجاتهم ووطنهم الجديد في الخارج وتركوا البلد مهمش محطم. لا تتوقع من شجرة "الصبير أن يعطيك تمراً.
وقد قيل إذا أردت تعرف قيمه الإنسان اعطه مال وسلطه؟
كيف إذا استلم ذلك من لا يمت بصلة حتى للطيور. لا مكان للخائن في وطن هكذا يقول احدهم.
كيف من اكثر فيك يا وطني. كهوف الفساد. وأشاح الهم والحزن. حتى بين الأطفال. واصبح الهروب فيك الى مقابر الذكرى راحه. وكثرة تعاويذك بالمرض والموت.
أغانيك شجن ينحت أخاديد في الروح. فجرك مصلوب على أبواب الكراهية وأعتاب أبوابك نخرتها آفه الأرض وساء زمانك ليله سيان نهاره وكثرة آبار التباعد والتنافر.
التزلف والتملق طريق جديد يسلكه الكل راضياً ومرغماً. المحسوبية نزعت عباءتها وتعرت في ضوء النهار. لكن لا مكان لخائن في وطن الأنبياء والأولياء.
ربيع فجرك يطرز أحلام الناس عندها تبزغ رؤيا تجعل طرقاتك أزهاراً. حدائقك جنه وأمانيك واقع. سوف تعود طيور الخير ويعود "لكلك كرجيه (ليس عقيماً).
كما قال الله سبحانه وتعالى{يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور}. سوف لا يعقم العراق لإنه ولاداً بخير لا مثيل له خير إنسان جديد يحب العراق والعراق يحبه.