الى كل ايتام الطائفية والطائفيين واتباع العنصرية والعنصريين وكل ببغوات العصور السياسية وساستها.
الى ايتام الطائفية واتباع العنصرية والى قردة الأعلام وبهلوانات التواصل الاجتماعي. والى كل المساكين والعصابيين المندفعين بعاطفة غبية. هي ليست سوى قلة وعي وجهل وغباء. حيث يحابون ما يحب سياسي يروه زعيم طائفتهم ويتمرغون في مستنقعات الكراهية. نظرية سياسية تسقيط الشركاء" لتحولهم أعداء.
 |
| ايتام الطائفية واتباع العنصرية؟ |
حين يكره زعيمهم ولكنه حين ينقلب بلعبه على حبال السلطة ومصالحها. ويعود ليحب من كرهه ويبرئ من اتهمه وادانه. لا شك انهم ينقلبون على أعقابهم والمشكلة انهم خالين الغرض والوفاض ولا مصلحة لهم لكنه الجهل.
هي حكاية عراقية الأصل وظاهرة سلوكها عراقي. فقد مارس اغلب ساسة العراق صناعة مستنقعات الكراهية. ليمرغوا به الجهلة ويصنعوا قضية رأي عام. يسقطون به خصومهم ويخونون من يقف بوجه سلطتهم أو يمنعون تسلقهم السلطة. فهم ايتام الطائفية واتباع العنصرية.
لان ساسة العراق يفهمون فهم عميق أن فقراء الوعي وقليلي الإدراك والفهم ينتشرون في مجتمع العراق أفقيأ وعمودياً. ووفق هذا يمكن للسياسي أن يحرك الكثير ويتلاعب بالرأي العام. ويوجهه وفق ما يريد وتريد مصلحته وبنفس السهولة يقلبهم كما ينقلب.
صراعات السياسين العراقيين عبر تاريخ العراق الحديث.
- نفي طالب النقيب بوشاية من نوري السعيد لتخلوا الساحة لتولي فيصل الأول عرش العراق حيث كان طالب النقيب منافس له ثم أعيد من منفاه معزز مكرم.
- ونفى عبد الكريم قاسم عبد السلام عارف ثم أعاده واطلق سراحه بعد محاكمته وسجنه بتهمة المؤامرة.
- واطلق عبد السلام البعثيين الذي اعتقلهم وبعضهم من قيادات الحرس القومي.
- ومثله فعل أخيه ووريث سلطته عبد الرحمن حيث اتهم وبرأ حتى انقلب عليه من برأهم.
وعندما أراد البكر أن يولي صدام نيابة مجلس قيادة الثورة بنصيحة من خيرالله طلفاح رفض اغلب أعضاء المجلس. فاقترح إيفادهم لدول عربية وصديقة لشرح أهداف الثورة. وحين عادوا وجدوا تهم لهم بالاشتراك بمؤامرة وبموازاة هذه الحملة. تم عقد اجتماع استثنائي. وترشيح صدام مرة اخرى نائب لرئيس مجلس قيادة الثورة وقد حصلت الموافقة بالأجماع. وتميعت التهم بوجود مؤامرة بعد تمرير الترشيح.
وصدام اتهم دول بالتآمر ثم أعاد العلاقات وحارب دول ثم تراجع وأعترف أن الحرب مؤامرة. وعاد لنقطة البداية واتهم ساسة وبرئهم واتخذ قرار بعدم العفو النهائي عن جلال الطلباني. وحتى حين اصدر عفو عن كل الأكراد استثنى الطلباني من العفو. ثم ما لبث أن استقبله في بغداد استقبال الفاتحين. ومثله فعل مع مسعود البرزاني بل وارسل الجيش لنصرته في حربه مع الطلباني.
وكذلك فعل ولازال المالكي حيث خون واتهم وأعاد ساسة.
أيتام الطائفية واتباع العنصرية وفعل المالكي. أنها عملية تلاعب بالأزمات كعصاة موسى رغم انهم لا يملكوا عصاة موسى ولا حكمة لقمان. أنها عملية تلاعب بمقدرات البلد وصناعة أزمة لتأكل أزمة وتمرير أزمة او تمرير مواقف ومصالح.
وان الأخطر هو حين يتحول الأعلام الى ما يشبه الإعلان والدعاية مع أن في الدعاية والإعلان. هي الدعاية لبضاعة ومن يستهلكها بتأثير الدعاية ولا يستسيغها لن يشتريها مرة اخرى. وهنا الضرر قليل ومحدود أما في الأعلام وتسويق الخلاف على انه قضية بلد ورأي عام فهنا يتبنى الرأي العام موقف ويكون الضرر كبير.
والمشكلة فيمن هللوا وطبلوا وفبركوا تهم وكانوا مالكيين اكثر من المالكي. وهم الان ساكتين تمهيدا للقفز على حبل أخر كالشمبازي. فهم ايتام الطائفية واتباع العنصرية.
راسم العكيدي.